하나님의 지문이 새겨진 돌판
* 말씀: 출애굽기 31장 18절
출애굽기 31장 18절은 시내산 계시의 절정이다. 이 구절은 단지 율법 수여의 사실만 전하지 않는다. 하나님이 누구신지, 말씀의 성격이 무엇인지, 하나님의 백성이 무엇 위에 서야 하는지를 밝힌다. 이 돌판이 "하나님의 손가락"(개역 개정에서는 “친히”)으로 기록되었다고 말씀한다. 차갑고 침묵하는 돌 위에 남겨진 하나님의 흔적이다.
"여호와께서 시내 산 위에서 모세에게 이르시기를 마치신 때에 증거판 둘을 모세에게 주시니 이는 돌판이요 하나님이 친히 쓰신 것이더라"(출 31:18)
1. 은혜 뒤에 온 말씀
이 돌판은 출애굽 이후에 주어졌다. 하나님은 먼저 이스라엘을 구원하시고, 그다음 말씀하셨다. 그러므로 율법은 구원의 조건이 아니라 구원받은 백성이 걸어갈 길이다. 계명은 은혜 뒤에 온다. 하나님의 말씀은 자유를 빼앗는 족쇄가 아니라 자유를 지키는 울타리다. 이 순서를 놓치면 율법은 짐이 된다. 하지만 이 순서를 붙들면 말씀은 은혜의 내용이 된다.
2. 돌에 새겨진 언약
이 돌판은 하나님과 백성 사이의 언약을 증언하는 문서이다. 돌은 쉽게 닳지 않고 쉽게 지워지지 않는다. 하나님의 말씀이 인간의 감정과 시대의 흐름에 흔들리지 않는다는 뜻이다.
그러나 역설이 있다. 말씀은 돌에 새겨졌지만 사람의 마음은 여전히 굳어 있었다. 그래서 하나님은 돌판을 넘어 마음판에 말씀을 새기기 원하신다.
"...내가 나의 법을 그들의 속에 두며 그들의 마음에 기록하여..."(렘 31:33).
외부의 법은 내면의 순종으로 이어질 때 비로소 생명이 된다.
3. 깨진 돌판, 살아 있는 말씀
이 본문은 곧이어 나오는 금송아지 사건과 맞닿는다. 하나님은 친히 말씀을 새기셨고, 백성은 자기 손으로 우상을 만들었다. 말씀은 주어진 것이고, 우상은 만들어진 것이다. 이 대조는 모든 시대를 꿰뚫는 영적 진단이다.
모세는 그 광경을 보고 손에 든 돌판을 산 아래로 던져 깨뜨렸다(출 32:19). 하나님의 손가락으로 새겨진 것이 인간의 금송아지라는 배반 앞에서 산산조각 났다. 그것은 언약이 깨어진 비극의 표지였다.
돌판은 하나님의 뜻을 글로 보여 주었고, 예수님은 그 뜻을 삶으로 보여 주셨다. 돌판은 기록된 말씀이었고, 그리스도는 육신이 되신 말씀이시다(요 1:14). 바울은 "너희는 우리의 편지라… 돌판에 쓴 것이 아니요 오직 살아 계신 하나님의 성령으로 쓴 것이라"(고후 3:3) 말씀한다. 돌판은 깨질 수 있었으나, 그리스도 안에 나타난 하나님의 사랑은 깨지지 않는다.
* 마무리하며 - 김지철 목사
신앙은 새로운 진리를 만들어 내는 일이 아니다. 이미 주신 말씀 앞에 다시 서는 일이다. 메마르고 굳어진 우리의 삶에도 하나님은 여전히 당신의 뜻을 새기신다. 말씀은 길을 열었고, 예수님은 그 길을 몸으로 보여 주셨다. 우리는 하나님의 지문이 새겨진 그 말씀을 붙들고 살아가고 있는가?
** 기도문
말씀의 하나님,
차갑고 완고한 우리 마음판에도 주님의 뜻을 새겨 주소서.
은혜를 잊고 두려움에 붙들린 마음을 바로잡아 주소서.
주신 말씀보다 만든 우상을 움켜잡던 손을 놓게 하시고,
문자에 갇히지 않고 살아있는 은혜의 법을 따르게 하소서.
예수 그리스도 안에서 말씀이 생명이 됨을 알게 하시고,
우리 손과 발이 세상이라는 돌판 위에 주님의 사랑을 새기게 하옵소서. 아멘.