하나님 앞에 서는 사람의 향기
* 말씀: 출애굽기 30장 8절
향기는 보이지 않지만 오래 남는다. 사람도 그렇다. 말 잘하는 사람, 능력 있는 사람은 금방 눈에 띈다. 그러나 시간이 흐른 뒤에 남는 것은 그 사람의 분위기와 태도, 그리고 삶의 결이다. 사람은 무엇을 이루었는가보다, 어떤 향기를 남겼는가로 기억된다.
출애굽기 30장은 향단, 속전, 물두멍이 나온다. 겉으로는 서로 다른 규례들이지만, 그 안에 하나의 질문이 흐른다. “당신은 하나님 앞에서 어떤 향기로 서 있는가?”
“아론이...저녁 때 등불을 켤 때에 그것을 사를지니 이 향은 너희가 대대로 여호와 앞에서 끊지 못할지며“(출 30:8)
1. 하나님 앞에 머무는 향기
향단의 향은 사람을 위한 것이 아니라 하나님 앞에 드려지는 향이었다. 향은 ‘위로 올라가는 연기’처럼 기도의 상승운동을 상징한다(시 141:2: “나의 기도가 주의 앞에 분향함과 같이 되며...”). 그것도 아침과 저녁, 끊이지 않게 올려야 했다.
참된 신앙은 사람들에게 잘 보이려는 연출이 아니다. 하나님 앞에 조용히, 꾸준히 머무는 삶이다. 많이 말하는 사람보다 오래 기도하는 사람에게서 향기가 난다.
2. 속량과 씻음의 향기
그러나 향기만으로는 충분하지 않다. 부자와 가난한 자가 같은 반 세겔의 속전을 드리게 하신다(출 30:11-16). 그것은 누구도 자기 자격으로 하나님 앞에 설 수 없다는 선언이다. 경력도, 연수도, 헌신의 양도 아니다. 오직 은혜다. 이 사실을 망각하는 순간에 신앙은 향기를 잃는다. 향기 대신 교만의 냄새가 나고, 감사 대신 자기 의의 냄새가 난다. 그래서 하나님은 우리를 다시 씻게 하신다. 놋 물두멍이 필요한 이유다(출 30:17-21).
3. 구별된 삶의 향기
거룩한 관유와 향을 아무 데나 쓸 수 없었던 것도 같은 뜻이다(출 30:22-33, 34-38). 하나님께 속한 것은 하나님께만 드려져야 한다. 거룩은 감동의 분위기가 아니라 구별됨이다. 그것은 특별한 순간보다 오히려 평범한 일상 속에서 드러난다. 사람을 대하는 말의 온도, 욕망을 다루는 방식, 책임을 감당하는 품격 속에서 거룩한 향기가 배어난다.
이 모든 것은 예수 그리스도 안에서 완성된다. 예수님은 아버지 앞에 자신을 온전히 드린 향기로운 제물이셨다(엡 5:2: ”그(그리스도)는...향기로운 제물과 희생 제물로 하나님께 드리셨느니라“). 그러므로 성도는 결국 그리스도의 향기로 살아가도록 부름 받았다(고후 2:15: ”우리는...하나님 앞에서 그리스도의 향기니“).
* 마무리하며 - 김지철 목사
오늘 우리는 SNS의 과잉 속에서, 성과와 스펙의 세상 속에서 살아간다. 하지만 하나님은 여전히 묻고 계신다.
“오늘 너에게서는 어떤 향기가 나는가?”
하나님 앞에 오래 머문 사람에게서 향기가 난다. 결국 기억되는 것은 업적이 아니라 향기다.
** 기도문
향기의 주인이신 하나님,
사람 앞에서 보이기보다
주님 앞에 바르게 서게 하소서.
끊이지 않는 기도의 향이
우리 몸과 마음에서 피어오르게 하소서.
속량받은 은혜를 잊지 않게 하시고,
예수 그리스도의 향기가 우리 삶에 깊이 배어 나오게 하옵소서. 아멘.