창세기 6:1~22 심판의 물결, 구원의 방주
찬송가 310장 아 하나님의 은혜로
I. 옛 세상의 사악함 (창 6:1/2)
1. 인류의 증가(1). 사람이 땅 위에 번성하기 시작할 때에. 사람이 땅위에 번성한 것은 축복의 결과였다(1:28). 그러나 사람의 타락이 이 축복을 악용하고 곡해하여 저주가 되게 하였다. 죄인들이 많아지면 많아질수록 그만큼 죄도 더 많아지게 마련이다.
2. 혼합된 결혼(2) `하나님의 아들들`, 즉 신앙을 고백하는 자들이 `사람의 딸들`, 즉 하나님과 경건을 알지 못하는 저속한 사람들의 딸들과 `결혼하였다. 셋의 후손들의 그들이 마땅히 행해야 할 바대로 자신들을 지키지 못했다. 그들은 파문 당한 가인의 족속과 자신들을 뒤섞었다. 하나님의 아들들이…자기들의 좋아하는 모든 자로 아내를 삼는지라.
Ⅱ. 하나님의 싫어하심 (창 6:3)
(1) 그의 신으로 영원히 사람과 함께 하지는 아니하시려는 하나님의 결심 : 성령께서는 사람들과 함께 계셔서 양심의 가책과 충고로써 그들을 죄에서 하나님께로 돌이키게 하신다.
(2) 이러한 결심을 하시게 된 이유 : 이는 그들이 육체가 됨이라. 즉 그들이 돌이킬 수 없을 정도로 부패하고 세속적이며 육욕적이 되었기 때문이다. 성령의 내주를 반대하고 헛되게 만드는 것은 바로 타락한 본성과 육신으로 향하는 영혼의 성향이다.
(3) 그럼에도 불구하고 집행 유예가 승인됨 : 그들의 날은 일백 이십년이 되리라. 여기서 주의할 점은, 진노를 일으키는 죄인들에 대한 하나님의 인내와 관용은 때때로 오래까지 계속되나 언제나 제한되어 있다는 사실이다. 집행 유예가 곧 용서는 아니다.
Ⅲ. 옛 세상의 부패 (창 6:4/5)
(1) 그들은 그들로 하여금 사람들을 억압하고 폭행을 가하게 하는 유혹을 받았다. 그들은 `용사`였고 `유명한 사람들`이었다. 그들은 아악 자손들(민 13:33)처럼 거대한 몸집을 가졌다. 또한 그들은 앗수르 왕(사 37:11)처럼 대단한 명성을 지녔다.
(2)드러난 죄과(5절) : 하나님은 무엇을 주의해 보셨는가
1)하나님은 사람들의 생활 속에 흐르는 모든 죄악의 흐름을 보셨고 그 흐름의 넓이와 깊이를 보셨다.
2)하나님은 사람들의 마음 속에 있는 죄의 근원을 보셨다. 누구든지 `사람의 죄악이 관영했다`는 것을 볼 수 있었다. 왜냐하면 그들이 소돔 사람들처럼 자기들의 죄를 드러냈기 때문이다.
IV. 사람들의 죄악에 대한 하나님의 분노와 그들을... (창 6:6/7)
1. 사람의 죄악에 대한 하나님의 분노(6) 하나님은 그 사실을 무관심한 방관자처럼 보시지 않고 그로 인해 상심하고 모욕을 당한 자처럼 보셨다. 땅 위에 사람 지으셨음을 한탄하사 마음에 근심하시고.
2. 사람들의 죄악 때문에 그들을 멸망시키려는 하나님의 결심(7)
원문의 말은 매우 의미심창하다. 즉 먼지나 오물이 깨끗해야 할 곳에서 닦아 내어지듯이 `내가 사람을 지면에서 닦아 내어 버리리라`(어떤 사람들은 이렇게 생각한다)는 의미인 것이다. 자기 삶의 목적에 부응하지 않는 자들은 자기들의 삶을 잃어 버린다. 하나님의 영이 사람들과 더불어 오랫 동안 헛되이 씨름하신 후에 하나님께서 그들에 관해 이러한 결심을 하셨다.
V. 노아의 특성과 그에게 내리신 하나님의 특별한... (창 6:8-10)
(1) 하나님께서 세상의 다른 사람들에게는 노하셨으나 노아에게는 은혜를 베푸셨다. 노아는 그때 세상에 남은 단 한 사람의 의인이었다. 그리고 하나님께서 그를 찾아내시고 그에게 미소를 보내셨던 것이다.
그는 하나님의 긍휼의 그릇이 되었다. 하나님은 근 당시에 용사였고 유명한 사람들이었던 모든 네피림(장부)들보다 그를 더욱 위대하게 하셨고 영광스럽게 하셨다.
(2) 노아는 자신의 순전함을 지켰다. 노아는 의인이요(9절). 노아의 이러한 성품은 하나님께서 그에게 은총을 베푸시는 이유가 되었다. 하나님은 자기를 사랑하는 자들을 사랑하신다. 그러나 그 성품은 하나님께서 그에게 은총을 베푸신 결과로서 나타난 것이다. 그 안에 이러한 선한 역사를 일으킨 것은 그에 대한 하나님의 선한 뜻이었다. 그는 매우 훌륭한 사람이었다. 그러나 그가 그렇게 된 것은 오직 하나님의 은혜로 된 것이었다(고전 15:10).
VI.노아의 가족과 짐승들을 구원하시려는 하나님의.. (창 6:13-21)
(1)하나님은 여기서 노아를 자신의 `의논 상대`로 삼으신다. 그래서 그는 후에 소돔에 관한 자신의 결심을 아브라함에게 말씀하셨던 것처럼(18:17) 이 악한 세상을 물로 멸망시키실 자신의 계획을 노아에게 알리신다. `여호와의 비밀`은 `그의 종 선지자들`에게 있다(암 3:7). 하나님은 계시의 영에 의해서 자신의 계획을 특별히 그들에게 알리신다.
(2)하나님은 여기서 노아를 `그의 계약의 사람`으로 삼으신다. 이 계약의 사람이란 히브리어에서 친구를 나타내는 완곡한 표현이다(18절). 그러나 너와는 내가 언약을 세우리니.
(3)하나님은 여기서 노아를, 사람을 아끼시는 긍휼의 기념비로 세우신다. 남다른 경건은 특별한 구원으로 보상될 것이다.
** 나의 하나님은 어떤 분이신가?
내게 주시는 은혜와 교훈과 축복은 무엇인가?
창세기 6:8
그러나 노아는 여호와께 은혜를 입었더라
** 의로운 자에게 주시는 은혜
* 노아의 방주와 교회(6:13-22)
방주가 하나님의 지시대로 만들어진 것같이 교회도 하나님의 지시를 따를 때 훌륭한 교회가 되며, 방주가 하나님의 공의로운 심판에서 노아 가족을 구원한 것같이 교회도 성도들의 영혼을 구원합니다. 또한 방주의 문이 하나이며 그 문을 통과해야 구원에 이르는 것같이 교회도 유일한 문인 예수님을 통해서만 구원을 받을 수 있습니다.
주님!
세상의 사람들이 하나님이 없다하고 죄악중에 살아도 주의 백성으로 구별된 거룩한 삶을 살아가게 하옵소서. 아멘 🙏