시편 142:1~7 주님은 아시나니.
찬송가 391장 오 놀라운 구세주 예수
Ⅰ. 보호하시는 여호와 (시 142:1-3)
다윗이 이 기도문을 지었을 때 있던 곳이 아둘람의 동굴인지 엔게디의 동굴인지 분명히 알 수 없으나 이것은 그다지 중요한 문제가 아니다. 다만 분명한 것은 이때 다윗의 마음이 너무나 큰 괴로움으로 가득차 있었다는 사실이다. 다윗은 감히 왕의 몸에 손을 대려 하지 아니하고 오로지 하나님 앞에 나아와 두손들고 열심히 기도하였었다. 동굴같이 깊고 어두운 곳은 없다. 그러나 그곳에서도 기도로 자신의 영혼을 하나님께 바쳐야 한다. 다윗은 이 노래를 `마스길` 곧 교훈의 시라고 불렀다. 이러한 명칭을 붙인 이유는 자신이 어두운 굴속에서 무릎을 꿇고 기도하다가 깨달은 교훈을 노래로 표현했기 때문이다.
(1) 다윗은 어떠한 방식으로 하나님께 하소연하였는가(1,2절). 다윗은 한차례 위험한 일을 겪을 때마다 자기가 얼마나 놀라고 당황해 하였는지 고백을 하면서도 조금도 주저하거나 부끄러워하는 기색을 보이지 않았다(위대한 사람들은 곧잘 이런 모습을 보인다). 사람들은, 곤경에 처해 있을 때 하나님께 울부짖으며 마치 무엇엔가 몹시 놀라 어린아이가 부모를 찾는 것처럼 부르짖는 것은 전혀 비난받을 일이 아니라고 여겨야 한다. 내가 소리내어 여호와께 부르짖으며. 여기서 소리라 함은 마음속의 외침을 말한다(어떤 사람들은 이렇게 해석한다). 왜냐하면 그 무렵 다윗은 동굴 속에 숨어 누군가가 밀고할까봐 두려워 감히 큰 소리를 낼 수 없는 처지였기 때문이다. 그러나 마음으로 기도하는 것도 하나님은 들으신다. 하나님은 그 백성이 소리내어 기도할 수 없는 처지에서 탄식하는 것조차도 들어 주신다(롬 8:26). 내 우환을 그 앞에 진술하는도다. 즉 여호와를 믿고 의지하는 사람으로서 다윗은 언제나 다음 문을 열고 호소하며 주께 모든 문제를 즐거이 맡겼다. 우리는 대체로 앞에 놓인 난관을 지나치게 확대하여 괴로와하면서 고민에 빠져드는 경향이 있다. 그러나 하나님 앞에 나아와 모든 문제를 내놓음으로써 그 백성을 아끼시는 하나님께 일체의 근심과 걱정을 맡길 수가 있는 것이다.
(2) 다윗은 하나님께 무엇을 호소하였는가. 나의 행하는 길에 저희가 나를 잡으려고 올무를 숨겼나이다. 이 말씀은 전혀 예상치 못한 곳에 함정을 파놓고 기다리는 원수들이 있다는 것을 뜻한다. 심지어 사울은 자기의 딸 미갈을 하나님과 짝을 지어 주면서도 `그에게 올무가 되게` 하려는 생각을 품고 있었을 정도이다(삼상 18:21).
(3) 이렇게 어려운 처지에서 다윗은 무엇으로 마음의 위안을 얻었는가(3절). 내 심령이 속에서 상할 때에도 주께서 내 길을 아셨나이다. 이 말씀은 "슬픔과 두려움에 지쳐 쓰러지려 할 때 하나님께서 이 모든 것을 아신다는 사실로 기쁨을 얻었나이다. 하나님께서 아신다 함은 곧 그 손길로 지키시며 보호하신다는 의미임을 내가 알기 때문이옵니다"라는 의미이다(시 21:7; 신 2:7).
Ⅱ. 피난처이신 여호와 (시 142:4-7)
다윗은 가까운 친구들에게도 버림을 받고 배신을 당했다(4절). 특히 다윗이 이리저리 쫓겨다닐 때에는 그를 안다고 나서는 자가 없었으며 모두들 예전의 관계를 부끄러워할 뿐이었다. 때때로 다윗은 도움을 얻고자 하여 우편을 살펴보곤 하였으나(109:31) 생명까지 바치려 했던 요나단 이후에는 아무도 자기에게 위험이 닥칠지도 모르는 상황에서 친구의 결백함을 증거하려고 나서지 않았다. 겨울이 오면 떠나버릴 제비처럼 쉽사리 마음이 변하는 친구에게 배신을 당하는 선한 사람들이 이 세상에는 얼마나 많은 가. 이런 점에서 다윗은 온 세상 사람은 물론 가까이 머물던 제자들에게도 버림을 받고 홀로 포도즙틀을 밟으셔야 했던 예수 그리스도를 예표한다고 하겠다.
다윗은 동굴 속에서 이렇게 부르짖었다. 주는 나의 피난처시요 생존 세계에서 나의 분깃이시라. 이 말씀은 곧 "지금 거하는 동굴은 허술하기 짝이 없으나 여호와의 이름은 장차 내가 들어갈 강한 성이나이다. 오로지 여호와 한 분만이 내가 편안히 거할 수 있는 `피난처`가 되시나이다" 라는 의미이다. 여호와 하나님을 자신의 주로 영접하여 모든 면에서 부족함 없이 채워 주시는 것을 깨달은 자들은 다윗과 같이 겸손하게 그 분깃을 달라고 주장할 수 있게 된다. 다윗은 `여호와여 주는 나의 피난처시요 생존 세계에서 나의 분깃이시라`고 고백함으로써 이 세상에서는 물론이요 장차 하늘나라에서도 그 도우시는 손길이 늘 자기와 함께 하실 것이라는 점을 분명히 밝혀 놓았다. 한편 그는 여호와께 이렇게 기도하였다(6,7절). 나를 핍박하는 자에게서 건지소서 저희는 나보다 강하니이다. 이 외침은 "주께서 저들의 손을 묶으시거나 마음을 돌려주시든지, 아니면 계획을 실패로 돌아가게 하시거나 힘을 없애시어 나를 구원해 주옵소서"라는 뜻이다. 그리고 `내 영혼을 옥에서 이끌어 내사`라 함은 "이 동굴에서는 물론이요 장차 여러 가지 난국에 처할 때마다 주께서 인도하사 무사히 견디게 하옵소서" 라는 뜻이다.
** 나의 하나님은 어떤 분이신가?
내게 주시는 은혜와 교훈과 축복은 무엇인가?
시편 142:1
내가 소리 내어 여호와께 부르짖으며 소리 내어 여호와께 간구하는도다
** 소리 내어 기도하라
* 구원의 유익(142:1-7)
본문은 응답받는 기도의 본을 보여주는 시로써, 시인은 자신의 기도가 응답받고 구원받은 것은 구원을 베푸신 주께 유익이 된다고 고백합니다. 사실 모든 구원 역사는 인생에게 복이 되지만, 궁극적으로는 하나님의 이름을 드높이고 하나님께 영광이 돌아가는 일이 됩니다.
주님!
나를 구원하사 주의 이름이 높임을 받으시고 그 영광의 빛이 이 땅에 기득하게 하옵소서. 아멘 🙏